Friday, March 30, 2012

Ethiopian Geographical Challenges


Many questions raised on the economic potentials of Ethiopia, which contradict its resources.. The strong and mostly young 88 million with vast irrigated land and diverse mining are hindered by political unrests and incredibly low human development rates.. The geography had created the unspoken constraints and hurdles for economic development and strategic planning..
Stratfor explains how Ethiopia's diverse geography historically has led to disunity among its people while also limiting the ability of foreign powers to establish influence.
For more, visit: http://www.stratfor.com/



Dominance of English


A dear friend had questioned me why not using Arabic..?

To start with on how my machine is not Arabic enabled; is not justifiable.. Either to change it or download Arabic enabling applications..

But the fact: it is a mindset; which is different and distinct.. Use of language can tell why cultures are closer, clashing, fighting or reconciling.. In addition, the Arabic cyber users are 86 million or 24% of population or 4% of world users.. and 35 milion Facebook members.. Yet, the catch is on usage maturity, professionalims and business orientation: There is no data.. You may assume whatsoever you like..!!
http://www.internetworldstats.com/stats19.htm

I strongly encourage "intellectual" Arabs to learn English.. This is inevitable for tomorrow's world; which Giscard d'Estaing had predicted the death of other languages.. Arabs and others have to learn English; otherwise they will be totally expelled from the "intellectual" future.. Despite the few claims that English dominance will not last; the basis of the claim are hypocritical.. True measures are not only the dominance of internet and research, but also both GDP blocs and Publications..


Inside my household I speak Arabic; but in my "intellectual" global network; I use English.. Being proud of a cultural heritage is something; while being part of global culture is another.. Using foreign languages is not necessarily to speak as a native; but enables comparable approach to assess the depth of local epistemia and examine the rationales of both brains and muscles.. It enables the “intellectual others” to criticize, analyze and advise on local issues.. Then, development and performance will not be locally limited, but exposed for the world to share.. It is about eligibility of intellectual assets for exposure and participation..
Tunisian Spring was much successful than others; by the serious contributions from "intellectual" Migrant Tunisians.. They had brought different views for the domains by their "intellectual" exposure; which is not a cultural seizure.. Globalization is not a cultural surrender, but accreditation.. Egyptians, Yeminis, Syrians and Sudanese were seized within their intensified local slogans, debates and state-of-mind.. The agony had downgraded their dreams and solutions.. Their views were mostly ruptures of sociopolitical fabrics, rather than progressive political performance.. Being preys of international political games is not an excuse, but a proof of intellectual failure..!!

The current “Arabic Dark Age” is a product of cultural isolation; which did not import and transmit the concepts of precision, governance and progression.. The people are smart; but have no access to the empirical knowledge.. During the last 50 years, the Arabic Chauvinism had created linguistic barriers, with legitimate claims of Identity pride and protection.. Many other nations understand English, and comprehensively use it to improve their local practices and knowledge.. References of science and professions are edited, published and updated in English, while the limited translations are very poor.. The "intellectual" others master the English when they need to, despite how they insist on their national language in communications, domestics and media..

Despite the intensive “Arabization” of software, manuals and applications; most of the intellectual Arabs of today; had lost the resilience of their cultural identity..

However, life is all about different points of views..


Tales of Homeland


Sahar Rouhana preserves the visual memory of Palestine..
Without the usual noise, hysteria or fake patriotism..
A cultural endeavor that should be rewarded..!

Old Arabic administrative map of Palestine

Thursday, March 29, 2012

Some people, we love them; البعض نحبهم


Thanks Marwa & Khathleen for the inspiration




من روائع جبران خليل جبران

البعض نحبهم

لكن لا نقترب منهم
فهم في البعد أحلى

وهم في البعد أرقى
وهم في البعد أغلى
—————————————————–

والبعض نحبهم

ونسعى كي نقترب منهم

ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم

ويؤلمنا الابتعاد عنهم
ويصعب علينا تصور الحياة حين تخلو منهم
—————————————————–
والبعض نحبهم

ونتمنى أن نعيش حكاية جميله معهم

ونفتعل الصدف لكي نلتقي بهم
ونختلق الأسباب كي نراهم

ونعيش في الخيال أكثر من الواقع معهم
—————————————————–
والبعض نحبهم

لكن بيننا وبين أنفسنا فقط

فنصمت برغم الم الصمت

فلا نجاهر بحبهم حتى لهم لان العوائق كثيرة

والعواقب مخيفه ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى

الأبواب بيننا وبينهم مغلقه
—————————————————–

والبعض نحبهم

فنملأ الأرض بحبهم ونحدث الدنيا عنهم

ونثرثر بهم في كل الأوقات

ونحتاج إلى وجودهم  كالماء  والهواء

ونختنق في غيابهم أو الابتعاد عنهم
—————————————————
والبعض نحبهم

لأننا لا نجد سواهم

وحاجتنا إلى الحب تدفعنا نحوهم

فالأيام تمضي

والعمر ينقضي

والزمن لا يقف

ويرعبنا بأن نبقى بلا رفيق

—————————————————–
والبعض نحبهم

لان مثلهم لا يستحق سوى الحب

ولا نملك أمامهم سوى أن نحب

فنتعلم منهم أشياء جميله

ونرمم معهم أشياء كثيرة

ونعيد طلاء الحياة من جديد
ونسعى صادقين كي نمنحهم بعض السعادة
—————————————————–

والبعض نحبهم

لكننا لا نجد صدى لهذا الحب في

قلوبهــم

فننهار و ننكسر

و نتخبط في حكايات فاشلة

فلا نكرههم

ولا ننساهم

ولا نحب سواهم

ونعود نبكيهم بعد كل محاوله فاشلة
—————————————————–
 والبعض نحبهم
ويبقى فقط أن يحبوننا
مثلما نحبهم


By Gebran Khalil Gebran

Some people, we love them;
but we don’t get near them
because, from far, they are more seductive,
from far, they are more noble
from far, they are more precious.
—————————————————-
Some people, we love them,
we do anything to be close to them,
we do everything to share every detail of our life with them,
it hurts to stay away from them,
it is impossible to imagine our life without them.
—————————————————-
Some people, we love them,
we wish to live a beautiful story with them,
we come up with circumstances just to bump into them,
we come up with excuses just to see them,
we live a fantasy with them.
—————————————————–
Some people, we love them,
but we keep it a secret to ourselves,
so we remain silent, even if it burns us,
we don’t declare our love, because the obstacles are numerous,
and the consequences are frightening,
and it is best for us that the door stays shut between us.
—————————————————-
Some people, we love them,
we fill the earth with their love and we speak about them to the world,
we constantly whisper their name,
we need their presence… like water…like air,
we suffocate when they are not around.
————————————————-
Some people, we love them,
because they are available,
and our need to be loved pulls us to them,
because time flies, we age, and it scares us to stay without a companion.
————————————————–
Some people, we love them,
because they deserve nothing but to be loved,
we learn from them,
we build with them,
we paint the color of life with them,
we do everything to keep them happy.
—————————————————
Some people, we love them,
but they don’t love us back,
so we break and fall,
we never forget them,
we love no one but them,
and we cry them over again, every time we fail to win their love.
—————————————————–
Some people, we love them,
we just wait until they see us,
until they love us in return,
until they love us as much as we love them.


Translation from Arabic @ 
MirellaMcCracken's Blog

Wednesday, March 28, 2012

The Sudanese Pyramids



A question focus discussion under the heading of forgotten History of the Sudanese Pyramids.. Which are still standing proud over the ages; telling the story of the old civilizations of Sudan (Marwa-Nabta-Kush-albgraoih).. The question remains whether Sudan had the first of the pyramids, or they came after the pyramids of Egypt and pharaonic civilization..?

سؤال : في فقرتنا قضايا سودانية اليوم كان محور النقاش تحت عنوان الأهرامات السودانيه ذلك التاريخ المنسي
التي مازالت تقف شامخة عبر العصور تحكي عن حضارات السودان القديم مروي -نبته-كوش-البجراويه
ويبقي السؤال هل أهرامات السودان هي السباقه لاهرامات مصر والحضاره الفرعونية ام أنها قامت بعدها
https://www.facebook.com/adilsud#!/pages/townsandmonumentsofsudan/221479910164

=================

Culture, Civilization, and resources, had migrated in all directions along the Nile Valley.. It is unfair and unproven, to define who’s who or who’s the first.. There are many people who feel irritated by the name, as sounds a preference to Egypt and Egyptians.. Simply they should not.. It happens they scientifically named it “Egyptology”, in a time both Egypt and Sudan were ruled as one political entity.. Equally; “Sudan” scientifically means the 4000 miles Sub Saharan region from Omdurman till Timbuktu, between 12-22 degrees north..!!

Egyptology as a science treats the territories from ancient Heliopolis (North of Cairo) up to Sabaloga (North of Khartoum) as one region.. From 5000BC till 500BC; many Dynasties, Kingdoms and States had frequently synchronized; fight or reconcile.. Rulers, armies and common people had used to browse along, up and down this region (namely the Nile Valley) till the arrival of Arabs across the Red Sea to the AlAtmour gold mines.. Archeological evidences and proven historical scenarios support the theory.. There is no such clear Epistemic partitions among them.. Regretfully, many ignore the science for diverse political perceptions..!


The “Sudanese Studies” as an academic syllabus; defines the Sub Saharan region.. Notably, it does not include the Nilotic Group; which includes most of the Southern Sudanese tribes.. This is how the recent political partition had a scientific support..!!

Commonly and historically, all neighboring nations had uneasy relations when there are significant economic or resource imbalances.. Till date, resources are the major reason for most armed conflicts, whereas politics is named an art of resource management.. Not only had the Nile shaped “Egyptosudanese or Sudanoegyptian” relations, but also the rich gold mines (Nubian Desert), and the marble quarries (Halaib Triangle).. It is hard to prove exporting the lime stone down the stream, due to the Six Cataracts; while each county had its own lime stone resources apart from the contentious agent; namely volcanic ashes..

Most of Historians of the neighboring nations would unintentionally been trapped in patriotic and emotional themes, provoking the scientific integrity.. Therefore, the scientific associations were mostly formed to accredited the humanitarian researches at the lines of territorial demise..


Bottom line: The efforts to set demise and distinction between ancient Sudan and Egypt is not supported by science.. Maybe it is further worthy and rationale to address the mutual exchange rather than the mutual confrontations..

Sunday, March 25, 2012

A Guide to Beat the Wife..!!


An Islamic 'marriage guide' book has sparked outrage - by advising men on the best ways to beat their wives. A Gift For Muslim Couple tells husbands that they should beat their wives with 'hand or stick or pull her by the ears'.

But the book has faced a backlash from moderate Muslims who claim that it encourages domestic violence. The 160-page book claims to be a 'presentation for newlyweds' or couples who have been together for some years. It is written by Maulavi Ashraf Ali Thanvi, who is understood to be a prominent Islamic scholar.

According to the book's blurb: 'The book... deals with the subject of marriage and after marriage relationship, as well as the various pitfalls of marriage, causes of breakdown and their causes.'
It also claims to give 'real life incidents' and advises on 'different aspects of family life and how to run the institution of marriage successfully'. But within the book's opening pages it states that 'it might be necessary to restrain her with strength or even to threaten her.'
It continues: 'The husband should treat the wife with kindness and love, even if she tends to be stupid and slow sometimes.'

Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2119846/Muslim-guide-marriage-tells-husbands-beat-hand-stick.html#ixzz1q8xnUaz8
 
http://landmarkreport.com/andrew/2012/03/muslim-book-encourages-restraining-and-threatening-stupid-wives
 
 http://kitaabun.com/shopping3/product_info.php?products_id=3734
 
That Author (Ashraf Ali Thanwi) had passed away in Rajab 1362 A.H. or 1943, almost 70 years ago..!!
The Case is substantially closed; yet his fanatic followers had published that bizarre script and promote for it.. it is most out of stock everywhere..
Sorry Guys: I'm sick tired of those freak coming from the Subcontinent.. Spreading nonsense in the name of Islam..

An Epistemic Approach to Sudanese Personality



مقاربه ابستمولوجيه للشخصيه السودانيه
ناجى الطيب بابكر الطيب
http://www.sudaneseonline.com/arabic/index.php?news=14668

مقدمة:
في الاونة الاخيرة كان السؤال الذي أطلق عددا مهولا من التساؤلات بدأ من النخبة الى مستوى الشارع .. حتى صار جزءا من حديث الشارع المعتاد هو سؤال الطيب الصالح من أين أتى هولاء ؟
ويكمن الابهام في هذا السؤال أحتماله لأكثر من أجابة رغما من ثوب التهكم الظاهر في السؤال إلا أن الناظر لروح السؤال تنتابه الدهشة كيف لمثل هذا المجتمع أن ينتج كل هذا وكيف للمجتمع أن يتقبل كل هذا ..
فالنظام الحالي لم يأت من كوكب المريخ أتوا من رحم هذا الشعب بل من طبقاته الوسطى كل ماحصل ما بعد 89 الى يومنا هذا مرورا بتجربة انفصال الجنوب مدعاة لفتح الكثير من الاسئلة .. فالمجتمع الذى أنجب هؤلاء بكل أفعالهم القمعية والاقصائية الغريبة على واقعنا الاجتماعى جدير بالدراسة خصوصا حاله الاستكانة التامة وعدم نزوع ذات المجتمع لابداء رأيه في كل ما يجرى لدرجة أن الوطن ذاته ينقسم والشارع السوداني صامت كأن الانفصال تم في دولة أخرى .. أضافة للتغيرات السلبيه الحاصلة بسرعة الضوء على مستوى المجتمع نفسه.
فالارض السودانية بحدودها المتوارثة حاليا وما تبقى من تمظهرات لحضارات قديمة أثبت بما لايدع مجالا للشك وجود مجتمعات كانت قادرة أن تقدم نفسها للعالم بصورة جيدة وأن تساهم في الحراك الانساني عموما .. مجتمعات قبل الاف السنين أنجبت من باطنها ملكات شامخات كالملكة أمانى شخت ..الاهرامات في حد ذاتها موضوع عصي الادراك معرفيا حتى على جامعتنا الحالية.. صهر الحديد واستخراجه من هذه الارض تم قبل الاف الاعوام .. ومن المفارقات الغريبة أن النوبيين قبل الاف السنين وقبل دخول الاسلام كانوا عبارة عن شعب يستقر على ضفاف الانهار تجاوز الطور القبلي بعد كل هذه السنين، ونحن نتقهقر اليوم من الطور الشعوبي الى هذه الردة القبلية.
أكثر من ذلك ظهرت دراسات أستندت الى حفريات أثبتت أن الانسان الاول في العالم كان يقطن في هذه الرقعة الجغرافية فيما يسمى بإنسان سنجة الاول ..
إذاً لهذه الارض كل هذا التاريخ المشرف .. ماذا يحدث لنا الان لماذا وصل بنا الفشل الى هذا الحال منذ الدولة المهدية والمجتمع يتقهقر للوراء، فكل الحكومات السودانية الوطنية من الدوله المهدية ليومنا هذا نالت حظها من الفشل .
من هنا تكمن أهمية النظر بعين فاحصة للمجتمع السوداني ذاته ويبقى الجدير بالدراسة والتأمل ما وراء الظاهرة لا الظاهرة نفسها، لذا بدا موضوع دراسة الشخصية السودانية عقب كل هذه الحقب أمرا في غاية الاهمية بمكان.. هذه الشخصية التي تحتضن كل ذلك التناقض المحير والتي يخرج من رحمها كل تلك الافاعي وأيضا كل هؤلاء الطيبين الذين نحبهم .. الشخصية التي في مرحلة من مراحل تخلقها كانت تسمح لأنثى بأن تصبح ملكة متوجة تتحكم في ممالك بأثرها ، هي ذات الشخصية التي تعاني ما تعاني فيها الاناث حاليا من قمع اجتماعي . الشخصية التي مهدت الطريق بسبب سلوك التنشئة الخاطئة للفرد وتقديس الكبير لكل هذه السنوات المظلمة من العهود الديكتاتورية. الشخصية التي أسرفت بصورة مذهلة في عدم تقبل الآخر مما قاد لتمزق الوطن ذاته وأصبح اللاطبيعي أن ترى مجموعة من السودانين متفقة على رأي واحد كما هو الحال في مؤسساتننا الحزبية المعارضة والحاكمة التي أشتعلت فيها عدوى انقسام الاحزاب حتى صار البلد الواحد في العالم الذى يوجد به ما يتعدى المائة الحزب هو السودان .
تعريف الشخصية:
الشخصية لغة : في اللغة الانجليزية والفرنسية كلمة الشخصية (personality) مشتقة من الاصل اللاتيني persona وتعني هذه الكلمة القناع الذي كان يلبسه الممثل في العصور القديمة حين كان يقوم بتمثيل دور معين وقد أصبحت الكلمة، على هذا الأساس، تدل على المظهر الذي يظهر فيه الشخص.
الشخصيه إصطلاحا : تشير إلى مجموع العناصر المشتركة بين أفراد المجتمع من مواقف واستجابات تتجلى في مختلف أنماط السلوك والإحساس أو التفكير .. أو بمعنى مختلف الشخصية هي النقطة التي تتقاطع عندها ثقافة ما شائعة مع مجتمع محدد ولا يخفي بالتأكيد أن الثقافة ذاتها منتوج فعل متوارث وحركه دؤوبة للمجتمع مما يعني أن للشخصية ذاتها بعدها المتراكم.

الملامح والمظاهر السلوكية للشخصية السودانية:
الشخصية السودانية بشكلها الراهن هي نتاج تلاقح الحضارة العربية الاسلامية بالحضارة الافريقية والحضارة النوبية.. مما أكسبها مميزات ومقومات وخصائص متباينة فتمظهرت في شكل ملامح عامة للشخصية السودانية.

الملمح الاول : ثقافه تقديس الكبير
أتفقت كل الاعراق السودانية في وجود شخصية أساسية مسيطرة على كل النواحي المتعلقة بتلك الاثنية فمثلا نجد ناظر الهدندوة في قبائل البجا والرث عند الشلك والدقلل والكنتيباى وشيخ البلد .........الخ . بالتأكيد وجود القبائل كطور من أطوار المجتمع ساعد على تنامي هذه الثقافة ..
لكن حتى في المناطق الوسطى والنيلية التي أنتقل فيها المجتمع من الطور القبلي ظهرت فيها ثقافة الخلاوي والشيوخ والحيران كمؤسسات أيضا تكرس لذات الفهم الأحادي بحيث تتفق كل المؤسسات الصوفية في وجود كبير (شيخ) يمارس سلطات اجتماعية شبه مطلقة، ويبدو ذلك واضحا في منطقة كمنطقة الجزيرة التي ذابت فيها القبائل بفعل التنمية الملازمة لمشروع الجزيرة والتطور الذى صاحبها على صعيد إنسان المنطقة بفعل التعليم وانتشرت فيها الخلاوي كمؤسسات اجتماعية.
حتى على مستوى الوحدات الصغيرة في المجتمع أي على مستوى الأسر تظهر سطوة الكبير، فمفردات الكبير وكبير البيت وكبير الاسرة شائعة لدرجة قد يمتلك فيها الكبير حق الصاح المطلق بتراضي تام وتصالح داخل الاسرة.
تنامي هذه الثقافة وشيوعها في الشخصية السودانية فتح الباب على مصراعيه لتقبل فكره الديكتاتورية وهدم الثقافة الديمقراطية فكل سودانى يولد وبداخله ديكتاتور صغير أو استعداد مطلق لتقبل فكرة الديكتاتورية. حتى الامثال الدارجة في ثقافتنا تصالحت مع هذه الفكرة "..الماعندو كبير يعمل ليهو كبير.." ومجموعه من الامثال التي تكرس للتصالح مع فكره الانقياد والقطيع .

الملمح الثاني : النزعات الرعوية في الشخصية السودانية
مما لا جدال فيه أن أي مهنة لها ثقافة مصاحبة لها وأن المجتمعات ككل تصنف وفقا لعموم المهنة السائدة، فنجد المجتمع الصناعي في قمة الترتيب يليه المجتمع الزراعي ثم المجتمع الرعوي، ونلاحظ أن لكل مجتمع ثقافته التي تشكل وعيه الفيزيقي والميتافيزيقى .
فالمجتمع الصناعي مجتمع يعتمد على الصناعة وظهر ذلك المجتمع في القرن التاسع عشر نتيجه للثورة الصناعية وإحلال العمل اليدوي بالمكننة، ويتميز المجتمع الصناعي بالالتزام الصارم بالوقت والتخطيط والاستقرار والعمل.
أما المجتمع الزراعي الذي يعتمد على الزراعة، ففي فترة ما قبل الثورة الصناعية كانت المجتمعات الزراعية تسيطر على العالم وهو في الاصل تطور من نظم اجتماعية صغيره تقوم على الرعي والصيد وتربية الحيوانات.
والمجتمع الرعوى مجتمع يعتمد على الرعي بصورة أساسية ونلاحظ أنه في نهاية سلم تطور المجتمعات البشرية، والرعي في حد ذاته قد يكون أقدم مهنة عرفها الانسان، ويمتاز المجتمع الرعوي بالترحال وعدم الاستقرار والصراع على الماء والكلأ وقله الوعي أو عدم الاكتراث للمعرفة واكتسابها بفعل عدم الاستقرار واستسهال قيمة الحياة، فالحرب قد تنشب فيه لأساب أكثر من تافهة وتسود فيه ردة الفعل الانفعالية دون النظر لعواقب الامور كحادثة المك نمر الشهيرة.
وما لا يخفي على فطنة القاريء أن أغلب أن لم تكن جميع القبائل السودانية بمن فيهم الجنوبيين والانقسنا والقبائل المستوطنة في تخوم البطانة وكردفان والبقارة كل هولاء رعويون حتى مناطق الشريط النيلي المتاخم لنهر النيل نلاحظ النزعة الرعوية رغم الاستقرار بقرب النيل والعمل بمهنة الزراعة، فحتى المزارع في تلك المناطق يكون غالب زرعها أعلاف حيوانات من برسيم وقصب وخلافه، فنجد المزارع يهتم بحرفة الرعي بطريقة غير مباشرة. ولزمن قريب في تلك المناطق المتاخمة للنيل تشاهد في الشوراع أزيار السبيل (المزيرة) وبجانبها حوض أسمنتي في الأسفل يستعمل لسقاية الماشية والبعير. حتى طريقه المساكن توضح النزعات الدفينة في الشخصية السودانية تجاه الرعى من شاكلة الاهتمام المتعاظم بالفناء (الحوش) وعدم الاهتمام بالنواحي الجمالية الى تعليق قرون الثور في مقدمه باب المنزل. وحتى المطبخ السوداني يميل للطابع الرعوي فنجد معظم الاكلات السودانية المشهوره لها علاقة بالثقافة الرعوية فالويكة على سبيل المثال قائمة في الاساس على تجفيف البامية واستعمالها لفترات طويله بعيدا عن مناطق زراعتها، وتجفيف اللحوم فيما يعرف بالشرموط ايضا كلها سمات خاصه بالترحال والهجرة والزوادة.
وفي الامثال الدارجة نجد احتفاء مبالغ فيه بالنزعات الرعوية وكما هائلا من الامثال التي تؤطر للمرجعية الرعوية داخل الشخصيه السودانية (كراع البقره جيابا) (أرع بقيدك) (ركاب سرجين وقاع) (الجمل ما بشوف عوجة رقبتو) (التسوي كريت في القرض تلقا في جلدا) (الكلب ينبح والجمل ماشي) (سيد الرايحة بفتش خشم البقرة) .... الخ
كما أن ثقافة الهمباتة والمنتوج الادبي والثقافة المصاحبة لها نلحظ فيها النزعات الرعوية الظاهرة.
وقد يكون جزءا من عدم الاستقرار والنمو والاحتفاظ بالطور القبلي والصراعات القبلية وفشل الممارسة الديمقراطية مرده لأسباب متعلقة بنزعات الرعي في الشخصية السودانية. وعدم تطور المجتمع لمجتمع زراعي بفعل غياب مشاريع التنمية، فالمشروع الزراعي العملاق في السودان مشروع الجزيرة أفرز تجربة كانت جديرة بالدراسة والاستفادة منها فهي على الاقل تكاد تكون المنطقة الوحيدة في السودان التي انصهرت فيها القبائل المختلفه في بوتقة واحدة بحيث صار يطلق على أبناء تلك المنطقة (ناس الجزيرة)، انتساب تام للمكان لا انتساب لقبيلة أو عشيرة.
الملمح الثالث: ذاكرة الوعي الاسطوري
يزخر الادب الشعبي السوداني بموضوعاته المختلفة من شعر شعبي وقصص وأحاجي بالعديد من الاساطير، ففي الاحاجي السودانية نجد قصة فاطنة السمحة والغول وود أم بعلو وأم كروتو وأبو النيران الخ .. جميعها شخصيات اسطورية من صنع الشخصية السودانية، وهى تعكس البعد الماورائي في تلك الشخصية. وامتداد لتلك الذاكرة الاسطورية ظهرت ثقافه الدجل والكجور والاسبار والزار والشيخ والفكي في الثقافة السودانية كتمظهر جاد لنمط تلك الذاكرة بصوره كثيفة في معظم الاثنيات السودانية.
والجدير بالنقاش هنا ملاحظة أنه رغم الايمان القاطع بالله لدى تلك المجموعات المتفشية فيها تلك الظواهر إلا أنهم يؤمنون بفكره الكجور أو الفكي كوسيط روحي بين الناس المعتقدين فيه والقوى الالهية المعتقد فيها أو الواسطة بين الجن والانس والقوه الالهية. وشبيه بذلك أيضا الاعتقاد في رجالات وشيوخ طرق الصوفية، في الاعتقاد في صدق وساطتهم بين الاتباع والمريدين والله.
ولعل شيوع ثقافة الواسطة بشكل غير مباشر في الشخصية السودانية في العلاقة بين مجموعة المعتقدين في المعتقد به؛ فتح الباب على مصراعيه لتقبل الخطاب الديني في الشأن السياسي بتلك الصورة الممجوجة وظهور أنماط التدين الشكلي لتحقيق مآرب دنيوية غرار ما تم في سنوات الحرب آبان التسعينات ايام رواج مفاهييم عرس الشهيد أو بالاحرى ساهم في تشكيل جملة من القناعات الذهنية السطحية عن الدين نفسه .
على كل ما ذكر نلاحظ ان النزوع الاسطوري في الشخصية السودانية بأعتبار طريقته اللاعقلانية شكّل في أحيان كثيرة تهديدا للمجتمع ذاته، فنجد حتى المثقفين والنخبة قد يتوجهون بالعشرات لشيخ يزعم مثلا أنه يعالج الامراض المستعصية بالكي بالنار (شيخ الكريمت) ويصبح الموضوع شغل شاغل لكل أطراف المجتمع ومسار حديث الألسن وما ان يخبو بريق ذاك الشيخ حتى يظهر أخر جديد يبدأ الناس من جديد بالحج إليه، في مفارقة ظاهره توضح ابتذال المعرفة والعلوم الانسانية حتى في داخل النخب والمثقفين السودانيين ناهيك عن عامة الجماهير.
الملمح الرابع : الملمح الذكوري للشخصية السودانية
بون شاسع بين زمن الملكة أماني شخت وواقع اليوم للمرأة السودانية . فالمرأة اليوم تقاتل لانتزاع أبسط حقوقها في المجتمع بدلا من أن تكون شريك فعال في بناء الواقع فالمرأة تعاني من العادات والتقاليد والقمع لدرجة أن عاده ضارة كالختان حتى يومنا هذا هي مثار نقاش واختلاف . فالشخصية السودانية تحتفي بالذكر على حساب الانثى بصورة واضحة، فحتى على مستوى اللغة نلاحظ انحياز اللغة الدراجة في كثير من الاحيان لمصلحة الذكر مثلا عند المرور ببيت بكاء يكون السؤال المتبادر للطرح لمعرفة الشخص المتوفى هو (الميت منو) مع ملاحظة أنه من الممكن ان يكون أنثى. عدة أمثلة في اللغة تدلل هذا الانحياز. وعلى صعيد الامثلة الدراجة حدث ولاحرج من (المره لو بقت فاس ما بتشق راس) ... الخ من الامثال . هذا الواقع حرم المجتمع من مساهمة المرأة السودانية في أحداث التنمية لو عرفنا أن تعداد الاناث في المجتمع يقارب تعداد الذكور. مجتمع يحدد نهاية المرأة بالزواج ويجعل منه شغلها الشاغل دون أن يهتم بأي دور لها آخر في المجتمع فإذا نظرنا للدورالذى لعبته المرأة في أرتريا أيام الثورة الارترية وخوضها للمعارك في خندق واحد بجانب الرجل نكتشف كيف أمكن لأرتريا التي تعدادها بالكاد يتجاوز الاربعة مليون، كيف لها أن تنتصر ضد دولة يفوق تعدادها السبعين مليون نسمة.
على الرغم من هذا نجد أن واقع تعامل مجموعات المجتمع المختلفة يتفاوت في التعامل مع المرأة. فيظهر هذا التمييز في الاثنيات ذات الاصول العربية بصورة واضحة. لأن الثقافة العربية بمجملها تعاني من هذه المسألة بصورة واضحة.



Apology to reply in English..
Epistemic Approach to Sudanese Personality was a great piece of work of Naguie Altayib; despite the Arabic flavor that unintentionally had driven the abstract.. Once stepping away from the Arabic context, with its usual charming vocabularies and linguistic ingredients, a different horizon of epitomia would evolve within the intellect approach..


Let me advise on the followings for the common good..


Geoculture: Despite the various interpretations; Abyssinia was an ancient term for all southern dark people around the Red Sea.. Current borders of Sudan are fresh geographic boundaries, apart from Ethiopian Plateau and Bahr-Alghazal Valley.. Inevitably, People of Northern Sudan, including both Nubians and Beja are influenced by the intimate Arabic culture.. Despite the socio-racial and econo-political disagreeable issues; the fitness of survival had favored Arabic for complex religious, urban and moral circumstances; nevertheless Fair/Dark syndrome.. Attempts to resist the growing Arabic ingredients can’t be successful due to demographics, physics and media.. Cultures would die by isolation, while revive by integration.. i.e., Celtic of Scotland..


Patriarchy is an attachment to Mankind; as not only genetically seeded in all activities, but also regulates any endeavor; including politics, domestics and humanities.. It is a negative quality if not associated with Democratic Framework; which enables and regulates critiques and oppositions.. Progress is always ignited by no-conciliation with the norms; yet maintains the hierarchical structure..


Nomads are currently 30% of the world population; subject to agreed definitions.. In 1900th, statistics were quite different, whereas urbanism was only 10%.. It is negative factor if not associated with Cultural Transformation Processing.. Since the independence, both governments and oppositions had seriously failed to provide any acceptable and rational roadmaps towards social reforms..


Mythical Folklore dominates the intellectual world in a covert theme of literature, poetry and fine-art; whereas Mankind interprets any metaphysical phenomenon and perceptions in a form would fit within our busy urban schedules.. The growing rates of urbanism would parallel growing others of festive of folklore and literature.. Therefore Int’l awards are growing in numbers and ranks.. Factually; mythical performance justifies most cultural, religious and political conflicts; despite how hot hostilities and atrocities are..


Masculinity was not the trigger for feminism, but an older brother of mass media strategies and applications.. Politicians use both terms to elevate states of war or peace, as per their interests and intentions.. Among the common, synergy or suppression between genders is part of a natural life cycle; which many accept without hesitation.. It will only turn a negative player if not associated with appropriate civic orders and bylaws; which would eliminate injustices or inequalities.. It is the story of Epistemia..


Hashi..


Lost, confused, broken and fearful tearless eyes had already ruined my day..
Should Bengali step out..? Why their Spring cooled down..?
Typical subcontinent political monopolies and games; among very poor helpless people
Short live in dignity is better than a long one in despair..

Hashi is a 17 yr old prostitute in a brothel in Tangail, a north eastern city of... Bangladesh.
In the picture she is embracing her 'husband', these men called 'lovers' and 'husbands' normally live outside the brothels, take money and sex from these young women in exchange for protection against the thugs in the local community - a male dominated culture.
Hashi earns 800 - 1000 taka daily, (9.75 - 12.19 U.S. $) daily, serving between 15 - 20 customers on a daily basis.
Hashi is one of the hundreds of mostly teenage sex workers living a painful life of exploitation in Kandapara slum' s brothels.
These young prostitute women who take Oradexon, a steriod used by farmers on their cattle.... in order to gain weight and look 'healthy' and more attractive to clients...
https://www.facebook.com/adilsud#!/pages/Womens-Room/124810470936450

Tuesday, March 20, 2012

A Male Illusion..!

Whiteness, a Symbol of Virginity..

A Sudanese fellow had posted a clip; warning people (particularly men) from the frauds over faulty hymen restoration surgery, which enables non-virgin girls to claim modest.. This had recalled an attempt 35 years ago; to campaign against the paradoxical concept of virginity, commonly known among my folks.. While girls should restrictedly be virgin on their wedding event, men are implicitly accepted to have the “experience” to improve their potency..!!

Chastity belt reminds me with such psychopathic contradiction; which is not supported by any faith or logic.. It is a claim to hide the awkward obscenity within our cultural genes.. Despite the notorious fame that it is a device made for females; most of the people don’t know; that the “Chastity Belt” had had two versions: one for female use, and another for male use..!!

Ironically; the Renaissance had witnessed the creation of the chastity belts; parallel to all intellectual achievements.. As how these were used to affirm the chastity of females, they also affirmed control over the sexual behavior of their males.. Both were shameful marks of the Mankind; whereas obsession of the biological kinship and guarding the females were direct reflections of masculine centuries of adultery, rape, abuse, and humiliating retaliations..

The same obsession stills alive till date, while declining by urbanism, it is very much in control among rural areas, religious groups and underdeveloped countries.. Luckily, the hygiene concerns had ended the use of chastity belts in early 1900th.. On parallel, throughout history; restricted traditions and informal penal codes, including the “Honor-Killings”, are shacking morals and identities..

Today’s DNA tests can affirm the biological kinship; divorced women are no longer a curse to marry; and more information is circulated on hymen natural disorders.. Therefore, the whole practice is eventually reduced to only guard the females’ genital organs..

In the Western hemisphere; intensive sexual education curriculum's and media became norms.. Despite how virginity became an issue with minimal concern, interruption of kinship became a typical nightmares and source of instability among married couples and families.. However; developed legislatures had renounced the subject from moralities into legalities..

Among the conservative world; surgical restoration of hymen became profitable business.. Apart from intercourse, all techniques of sexual intimacy are almost a common know-how.. While men are the sole consumers for sex trades, they practice severe schizophrenic attitudes towards their female relatives.. Simply; most women became silent victims and sex-related patients; while responsible to raise the wonderful kids..!!

Despite the claims of the feminists, the legacy of human race tells how females were always commodities among trading, fighting or reconciling males.. Exchanging females as gifts was commonly known among Monarchs; Merchants and Commanders.. Slave females had reshaped the ethnic maps much more than the rapist invaders.. As how Mankind was always speechless in front of the birth phenomenon, he had early realized how this process is attached to his psychology and culture frameworks..

It is greatly confusing how an intellectual educated male will deny an equal experience from the female he claims loving or proposing to marry..??

No one can deny the amount of distress, depression and humiliation our females are exposed to during their lives.. Such practices are common across all social categories and ranks.. They are associated with lots of emotional and physical abuse, as if wives are constantly raped by their own husbands..!! 
Simply, Women suffer in dark silence; while who would dare to object; will be notoriously named.. Unless such sex-related stereotype changes, lots of silent agony, hurt and suppression will continue to breed our psychopathic new comers.. !!

Then everyone wonders: Why we are declining..!!

Guys: If the hymen is a female-trap; it is a male-illusion..!



An Indian Village Head..

Chhavi Rajawat Mayor of Soda, India

Progress and developement are not only against the typical norms, but also by hard work, sincere effort and deep envisions of the community..!!



30-year-old Rajawat, India's youngest and the only MBA to become a village head; the position mostly occupied by elders, quit her senior management position with Bharti-Tele Ventures of Airtel Group to serve her beloved villagers as sarpanch.

Rajawat participated in a panel discussion at the two-day meet at the UN on March 24 and 25 on how civil society can implement its actions and spoke on the role of civil society in fighting poverty and promoting development.

There was a sense of disbelief among ministers and ambassadors from diverse nations when the chairperson of the 11th Info-Poverty World Conference held at the United Nations introduced the jeans-clad Chhavi Rajawat as head of a village in India.

For, from a distance one could easily mistake Rajawat, an articulate, computer-savvy woman, for a frontline model or at least a Bollywood actress. But she is sarpanch of Soda village, 60 kilometres from Jaipur, in backward Rajasthan and the changing face of growing dynamic rural India.
by: Thakur Shiv Kumar Raghav
Thanks to Maliha Raza Khan

.

Sunday, March 18, 2012

The Fourth Estate..



Kathleen Wells commented: "The media, which is suppose to be the 4th Estate, has done us all a disservice. Our media is negligent, reckless, because it isn't concerned with truth-telling, but rather, it's about nepotism and promoting friends and friends of friends. And it's not about exposing different points of views or diverse opinions."

I strongly believe that Media does not fit to be the 4th Estate; anymore.. Yes, it was a great vision to have a monitor representing the public and filling the gap between other Estates and true beneficiaries.. What had happened is totally different.. Media turned to be a venture business and an oppression tool.. Media Revenues are phenomenonal, while monopoly the people became a principle process..

Occupy The Media.. (Many Journalist don't know what this slogan means..!!)

The entire Arabic Spring is falling apart by inadequate enthusiastic media personnel, who had unnecessarily ignited the public, while were incapable to provide proper assessment or road maps for understanding.. Hidden operatives of the political regimes master the media, along with associated business lobbies and interest groups.. The people are easy prey for game changers and new players.. Always, the media institutions still standing, serving the holding masters.. Pity, how many of those "intellect-claimers" are part in the unmerciful mechanism of "Rule and Profit"..!!

Intellectual oppression is a crime against humanity , as it hinders all potentials and opportunities..

As per today’s rates; You may own a TV Channel for $100K, a Tabloid for $ 50K or a hit DVD for $20K..!!

In my Middle Eastern journey, I had came across many “Journalists”; whom mostly are not qualified for any intellectual performance.. They are in their positions; not by eligibility, but by complex circumstances.. They solely and uncontrollably master the ivory access to people’s minds.. There is no adequate Code of Conduction, nor a Regulatory to manage their performance..

I can comfortably tell that there are many deliberate plots to prevent any regulatory on the media operations..!!
Journalists enjoy the absolute, yet justified anarchy of the modern world..!!

Each of them sincerely believes how the title attests their skills, integrity and excellence in addressing any issue.. They create causes of their personal concern, prosecute by their short knowledge, and envision myths to infect the public.. Yes, among them many good ones, but the majority are not..!

أعتقد اعتقادا قويا أن وسائل الإعلام لا تصلح أن تكون الأساس المدني الرابع
نعم ، أنها رؤية عظيمة أن يوجد جهاز يمثل العامة ويردم الهوة بين الأسس المدنية الأخرى والمستفيدين الحقيقيين .. لكن ما حدث هو مختلف تماما .. حيث تحولت وسائل الإعلام إلى عمل تجاري وأداة للقمع .. ايرادات وسائل الاعلام صارت فلكية ، بينما احتكار عقول الناس أصبح المبدأ
احتلال وسائل الإعلام .. كثير من الصحفيين لا يعرفون ماذا يعني هذا الشعار
الربيع العربي يتهاوى بسبب عدم كفاية العاملين في وسائل الاعلام ، لقد أثاروا الجمهور بدون داعي ، في حين كانوا غير قادرين على توفير التقييم السليم أو خرائط لطريق التفاهم .. النشطاء الخفيين للأنظمة السياسية تسيدوا وسائل الإعلام ، إلى جانب جماعات المصالح التجارية والضغط المرتبطة بهم ، دائما الناس هم فريسة سهلة لقواعد اللعبة المتغيرة واللاعبين الجدد ، المؤسسات الإعلامية لا تزال قائمة ، وفي خدمة الأسياد الجدد ، كم من هؤلاء ممن يدعون الذكاء والفكر هم جزء من آلية عديمة الرحمة تسمى أحكم وأربح
القمع الفكري هي جريمة ضد الإنسانية ، كما أنه يعيق جميع الامكانيات والفرص المتاحة
وفقا لأسعار اليوم ، يمكن تملك قناة تلفزيونية بمائة ألف دولار ، أو صحيفة تابلويد بخمسون ألف دولار أو دي في دي بعشرون ألف دولار
في رحلتي في الشرق الأوسط ، قد جئت عبر كثير من الصحفيين ، معظمهم ليسوا مؤهلين لأي أداء فكري .. وهم في مواقعهم ، ليس من قبيل الاستحقاق ، ولكن بواسطة ظروف معقدة .. هم فقط وبدون حسيب ولا رقيب يمكنهم السيطرة والوصول إلى عقول الناس .. حيث لا يوجد قانون كافي لتنظيم وإدارة أدائهم
استطيع ان اقول بكل ثقة أن هناك العديد من المؤامرات المتعمدة لمنع أي عمليات تنظيمية لوسائل الإعلام
الصحفيين يتمتعون بالحرية المطلقة ، أنها حالة الفوضى الفريدة في العصر الحديث
كل واحد منهم يعتقد بصدق كيف أن لقب المهنة وحده يشهد على مهارته ونزاهته وتميزه في معالجة أي قضية .. أنهم يخلقون قضايا تقوم على أسبابهم الشخصية ، ويلاحقون الأخرين بدون معرفة حقيقية ، ويجسدوا الأساطير ليصيبوا بها الجمهور
نعم ، من بينهم كوادر جيدة كثيرة ، ولكن الغالبية ليست كذلك

Saturday, March 17, 2012

Riverdance..


Riverdance Show in Radio City Hall in New York in 1996.


Happy St. Patrick's Day to all Irish People..!

Clooney & Sudan..


It is never fair to compare Clooney to our folks, or vs. versa.. He is secured relaxed (estimated $15 mln), seeking a legacy for his name, and has staff and fan to advise, support and protect.. Our folks are quite different.. Each is unsecured worried (GDP per Capita $2,220), seeking bread to provide and has no one to intelligently advise, support or protect..

Those who have the preparedness in Sudan; are either abroad, or living patriotic dreams on land.. Fewer are truly seized inside, bringing some life to repeated slogans and banners.. Yet, this is all could be.. Pity..!

I actually don't compare.. but highlighting the basis of typical political analysis.. Welfare Criteria, GDP Distribution and Culture Profile..

How fatal to only focus on our case; no need to discuss others, as each has its own geopolitical stand and breakdown.. I had questioned for the last 20 years; and still do; about who would list down (the Sudanese National Security Framework: SNSF).. Either we don’t know, or we can’t know..!!

Inevitably that each community has an elite; regardless what, how or where.. Your question is fair on their creditability..But they are, the same as Al-Inqaz; are our own domestic products.. They had not been imported, nor imposed (I disagree with the late AlTaib Saleh).. We need to be brave enough to question both integrity and essence of our sociopolitical culture..!!

We should be more mindful professional.. Stop consuming politics.. and Miss what possibly to be done; because of our destructive tendency for generalization, decomposition and complacence.. We should learn the lessons, to excel not to pass..!!

Friday, March 16, 2012

Arabic Photoshop


Not far from the previous photo of debate..
The original set did not include Israeli soldier or Palestinian women and girls..!!
The modern curse of Arabic Culture is named: Photoshop..
Skills to decieve; not to impress..

However, the theme is adequate to wherever atrocities occur..

Yet; let's include “integrity” in the modern Arabic vocabularies..!!

Underwater Prayers..


Underwater operations can’t last for 4-5 hours..
This is against biology and HSSE regulations..
Accordingly, prayers to be performed on land, on shore, with no need for such acrobatic themes or incredible actions..

It is another unnecessary propaganda; which adds no true value to believers or otherwise..
Pity; it only feeds the Muslim masses that are sharply turning from intelligent to miraculous beliefs.. From respectful mindfulness to hysterical hallucination..!!

Latest person had attempted for underwater show; of Cabinet Meeting; was Mohamed Nasheed; The President of Maldives, who lately was forced to resign as his false capacity to resolve the fatal problems of the tiny islands was proven idle..

Tuesday, March 13, 2012

khartoum is Floating..

Picture of a house in omdorman collapsed well water cycle and caused the death of the husband and wife on the spot and this is cause to question how to dig this wells and to any depth up and how it commends and Trcef on this well its like bomb ticking which may collapse at any moment, causing another disaster and no doubt .. It will occur

Why not to happen..?
1989 a Jordanian researcher signaled how potable water (40% from wells) is polluted in Khartoum, by leakage from the excessive domestic sewage system.. The urban landscape had grown 300% since that time..

Engineering-wise.. Khartoum is floating on sewer..!!

Regretfully, we were possessed with the historical civil service of Sudan.. Unfortunately, most politicians professionals and academics did not realize that those outdated operational models do not fit the modern civic management nor capable to regulate the livelihood of the citizens.. There is a need to admit the pitfall of the system, and professionally call for appropriate and adequate transition into modern applications of management and development.. Urban management is the sole proof of civilization; fits the UN definition that all more than 90% of Sudanese live in Slums..!!

Once they said that the pen is the mightiest weapon to use.. I’m not sure how it is in the cyber world; whereas only 1% has access to internet.. Expression is not valuable, if people can’t reach or interact..

This is why our “Sudanese” NGOs are short and defective.. Reliance on political change or activities is not the solution, but the peoples’ will to make difference regardless who seats in Peoples’ Palace..!!

Maybe I’m old to act, as my generation had already ruined the whole country..!! I hope the new generations are much focused than mine, and much determined than mine to “rebuild” and “reunite” Sudan..!






http://en.wikipedia.org/wiki/Slum

Sunday, March 11, 2012

Why Golda Meir was right..?


"The peace in the Middle East would only be possible when Arabs love their children more than they hate us”
Golda Meir, the fourth prime minister of Israel

Despite my disagreement on the theme; I need to appreciate the data on Muslim causalities during the last 60 years.. It is interesting and new approach to assess the creditability and integrity of political regimes in their countries..

Between a theory and its implementations; whereas measurements vary.. Within this context; Islam, Christianity and Judaism are theories, which so far were not philosophically denounced; yet, agreed how the implementers had deviated throughout history..

As politicians are addicted to exercise the “lip-service”, religious fanatics do the same.. Their campaigns are practically political rather than spiritual.. Pan-Arab fights are severly bloody, with excissive elements of tribalism, hysteria and sentiments within..

Most of the rival Arabic politicians, individuals or groups, are alike the above “Sowrd Fighting Belly Dancers”.. They do not have any serious cause; yet, they use lethal tools.. The show is always exciting and exotic enough to attract audiences..!!
 

Why Golda Meir was right (II)
BURAK BEKDİL

burak.bekdil@hurriyet.com.tr
March/07/2012

In the half a year since I wrote “Why Golda Meir was right” (Hürriyet Daily News, Aug. 23, 2011) the Syrian death toll has moved from 2,000 to over 7,000 - about five times more than the Palestinian casualties during Israel’s Operation Cast Lead in late 2008 and early 2009.

These distressing figures forcefully remind us of Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan’s famous dictums: 1. Muslims don’t kill, and 2. (Jews) know well how to kill.

“Why Golda Meir was right” aimed to illustrate unpleasant death statistics in a way Islamist ears refuse to hear:

“Sudan is not in the conventional Middle East, so let’s ignore the genocide there. Let’s ignore, also, the West Pakistani massacres in East Pakistan (Bangladesh) totaling 1.25 million in 1971. Or the 200,000 deaths in Algeria in the war between Islamists and the government from 1991 to 2006.

“But simple, strictly Middle East research will give you 1 million deaths in the all-Muslim Iran-Iraq war; 300,000 Muslim minorities killed by Saddam Hussein; 80,000 Iranians killed during the Islamic revolution; 25,000 deaths from 1970 to 1971, the days of Black September, by the Jordanian government in its fight against the Palestinians; and 20,000 Islamists killed in 1982 by the elder al-Assad in Hama. The World Health Organization’s estimate of Osama bin Laden’s carnage in Iraq was already 150,000 a few years earlier.

“In a 2007 study, Gunnar Heinsohn from the University of Bremen and Daniel Pipes, director of the Middle East Forum, found that some 11 million Muslims have been violently killed since 1948, of which 35,000, (0.3 percent) died during the six years of Arab war against Israel, or one out of every 315 fatalities. In contrast, over 90 percent who perished were killed by fellow Muslims.”

More recently, in a blistering critique of Iran’s sectarian support for the Syrian regime, Deputy Prime Minister Bülent Arınç said on Feb. 5: “I am addressing the Islamic Republic of Iran: I do not know if you are worthy of being called Islamic. Have you said a single thing about what is happening in Syria?”

Mr. Arınç was right. All the same, someone else could have simply asked: “I am addressing Turkey’s good Muslim rulers: I do not know if you are worthy of being called good Muslims. Have you said a single thing about what happened in Sudan? About what is happening in Bahrain? Which religion is the perpetrator of never-ending murders in the Middle East and North Africa (including Syria)? Why do Muslims kill other Muslims en masse, then turn around and tell the entire world that ‘Muslims don’t kill?’ What is the world’s real Muslim population if all of these killings have been perpetrated by non-Muslims?”

Why did thousands of Turks who gathered in a demonstration to protest the Khojaly massacre of 1992 praise and semantically impersonate Ogün Samast, the killer of Turkish journalist of Armenian origin Hrant Dink? Why did they shout “You are all Armenians, you are all bastards?” Were those Turks, who were ready to butcher any Armenian in sight, Buddhists?

But according to Mr. Erdoğan, the too-visible hate-speech at that demonstration merely constituted an “isolated/individual incident.” In other words, none of the hate slogans, chants and placards at the gathering are worth investigating legally. Would Mr. Erdogan think the same if the same hate speech had been directed at Muslims or Turks? Are we not all equal before the law?

Mr. Erdogan is siding with the Syrians oppressed by the al-Assad regime. Perhaps he should lend an ear to one of the victims, a one-legged revolutionary singer undergoing medical treatment in safe Turkish territory. Time magazine quotes the man, one of the 300 who have fled to Turkey in the most recent wave of refugees, as saying: “We’d rather accept Israel than Bashar […] The Israelis didn’t do to the Palestinians what Bashar has done to Syria.”

Who, really, knows better how to kill?

This article: http://www.hurriyetdailynews.com/Default.aspx?pageID=449&nID=15397&NewsCatID=398
Previous Article: http://www.hurriyetdailynews.com/default.aspx?pageid=438&n=why-golda-meir-was-right-2011-08-23