من الأمثال السورية التي لا أحبّها متل يقول «هالبصلة سنّيّة» إشارة إلى أنّها حارّة وحادّة مثل السنّة! ومثله مقولة «تعشّى عند السنّي ونام عند المسيحي» إشارة أنّ العلوي يأتمن جانب المسيحي أكثر من المسلم السنّي، وكذلك «يهود خيبر ولا أهل جوبر» (جوبر من أعرق أحياء دمشق). يضاف لها «عضم السنّي أزرق»!
وعلى نفس المستوى مقولة «عدوّ جدّك ما بيودّك» في تأكيد تراثي على أنّ العداء العلوي-السنّي قديم وعتيق وجزء من طبيعة العلاقة بين الطائفتين. وفي نفس السياق يكرّر السوريّون القول «بحياتن ما حبّونا ليحبّونا هلّق» … وهو الذي ساق إلى المقولة «إذا سقط الحكم ليرجعونا على الجبال وليصير الدمّ للركب» التي شاعت مذ ذاع خبر موت حافظ الأسد عام ٢٠٠٠.
هذه «أمتال» حسب المصطلح السوري، يتداولها جزء من السوريّين في حديثهم اليومي، وما هي إلّا شيفرات تعزّز الكراهية والبغضاء منهجاً للتفكير، وطريقة لرؤية الآخر. هي النظرة التي تُبنى عليها المواقف المسبقة التي ستقابل أي مبادرة من الطرف الآخر.
في ٨ دقائق اقرأ المزيد في تدوينتي {الكراهية الطائفية في الأمثال السورية} على مدوّنة البخاري من هنا https://go.monis.net/sectarian-hate-syrian-proverbs
ـ
No comments:
Post a Comment