A Cairo Classrom 1922

A math teacher in Cairo, Egypt, works with his class of six students in 1922... 

Due to many urban, socioeconomic and political circumstances, chronicles around the Middle East are few, which is increasingly important to uncover to understand roots and forecast of their societies..

In 1922, Egypt was undergoing a period of major political and social change. That year, Britain formally recognized Egypt as an independent kingdom, ending its status as a protectorate, although British influence remained significant. Education was increasingly viewed as essential to building a modern nation, and the Egyptian government expanded efforts to improve literacy and establish more schools.

At the beginning of the 20th century, literacy rates in Egypt were estimated to be below 15%, with educational opportunities particularly limited outside major cities. Schools often had modest facilities and small class sizes, especially in specialized or community-run institutions. Mathematics was a core subject, reflecting growing demand for engineers, administrators, surveyors, and teachers in a rapidly modernizing society.

The decades following independence saw steady expansion of Egypt's educational system. Enrollment in primary schools increased significantly, and institutions such as Cairo University became important centers of higher learning in the Arab world.

In 1923, Egypt adopted a new constitution and held parliamentary elections, helping establish one of the most active political systems in the Middle East during the interwar period. Education reform was closely linked to these nation-building efforts, as leaders viewed literacy and schooling as critical to economic development and civic participation.

باولوكويلو

أُدخل إلى مستشفى الأمراض النفسية ثلاث مرات قبل أن يصبح أحد أكثر الكتاب مبيعاً في العالم. بيعت من كتابه الأشهر أكثر من 150 مليون نسخة، وتُرجم إلى أكثر من 80 لغة.

#لقد ربطوه إلى طاولة وأخضعوه لصدمات كهربائية. لم يكن سوى مراهق ذنبه الوحيد أنه أراد أن يصبح كاتباً بدلاً من أن يكون محامياً. 

#شعر والداه بالذعر، واعتقدا أن روحه الإبداعية ما هي إلا علامة على مرض عقلي، فأدخلاه المصحة النفسية ثلاث مرات.

#ومع ذلك، بعد عقود من الزمن، جلس هذا الرجل نفسه أمام ورقة بيضاء، وكتب في غضون أربعة عشر يوماً فقط كتاباً غيّر العالم.

#اسمه_باولوكويلو

#وقصته تثبت أن أولئك الذين ينتقدوننا بشدة غالباً ما يكونون مخطئين تماماً بشأن مستقبلنا.

♦️ولادة "الخيميائي" من رحم المعاناة

#في عام 1988، وضع باولو كل روحه في حكاية بسيطة تروي قصة راعٍ شاب يطارد حلمه عبر الصحراء، #وأسماهاالخيميائي.

#كان يعلم أن هذا الكتاب يحمل شيئاً مميزاً، لكن عالم النشر لم يعره أي اهتمام.

 #كانت المبيعات ضئيلة جداً لدرجة أنها تخلت عن الكتاب رسمياً وأعادت إليه حقوق النشر.

#قيل له إن عمله فشل فشلاً ذريعاً.

 #لكن_باولو الذي نجا من جلسات صدمات كهربائية حقيقية، لم تكن رسالة رفض بسيطة لتجعله يتراجع.

لقد آمن بعمق بالرسالة المركزية لكتابه:

"#عندما ترغب في شيء ما بشدة، فإن الكون كله #يتآمر لمساعدتك على تحقيقه."

♦️من همس خافت إلى زئير عالمي

#رفض_باولوالاستسلام. ووجد ناشراً ثانياً مستعداً لمنحه فرصة، وهنا حدث شيء رائع. لم يأتِ النجاح بفضل حملة إعلانية مكلفة، بل كبر الكتاب ببطء، وفي صمت تقريباً.

#قرأه شخص ما، فشعر بتغير في قلبه، #ونصح به صديقاً. وهذا الصديق نقله إلى صديق آخر.

وشيئاً فشيئاً، تحول هذا الهمس إلى زئير.

#سافر الكتاب من شوارع البرازيل إلى شتى بقاع الأرض. 

#واليوم، تُعد "الخيميائي" واحدة من أكثر الروايات شعبية في التاريخ؛ حيث بيع منها أكثر من 150 مليون نسخة وتُرجمت إلى أكثر من 80 لغة.

تجدها اليوم على مكاتب أقوى قادة العالم، كما تجدها في حقائب طلاب يملؤهم الطموح ولا يملكون في جيوبهم شيئاً.

♦️الدرس المستفاد

▪️لقد أثبت للعالم أن الفشل الحقيقي الوحيد هو رفض بدء الرحلة، أو الاستسلام بمجرد أن يقول لك أحدهم "لا".

▪️إن الصعوبات التي تمر بها اليوم ليست عقاباً، بل هي مجرد تهيئة للأشياء الجميلة التي تنتظرك في طريقك.

واصل التقدم، فالعالم لا يزال ينتظر قصتك.

عندما تتردى القيم

شارك د. زاهي حواس مؤخرًا في حملة إعلانية ضخمة لإحدى شركات الاتصالات بمشاركة نجم المنتخب محمد صلاح والفنان مصطفى غريب. جاء الإعلان بطابع كوميدي في إطار الاستعدادات لبطولة كأس العالم، حيث ظهر حواس وهو يطالب بالحفاظ على "الأثر".

Evolution of Data Storage

Italia

he name "Italy" has its roots in ancient Greek legend, and its origins reflect both mythology and the geographic features of the region. According to Greek tradition, the name comes from Italos, a legendary king of the Oenotrians, an ancient people who inhabited southern Italy, from Paestum in Campania to Calabria. 

The Oenotrians, believed to have Greek origins themselves, were among the earliest inhabitants of the Italian peninsula. Italos, often said to be the son of Penelope and Telegonus (the son of Odysseus), became the figure after whom the land was named. The Greek historians Aristotle and Thucydides were among the first to record this myth, associating the name Italia with the descendants of Italos.

Over time, the Greeks expanded the term "Italia" to encompass a larger region of southern Italy. During the 1st century BCE, under Augustus, the name was extended to cover the entire Italian peninsula, including the Alps. The Romans further adopted the name, and under Emperor Diocletian, the Roman province of Italia was expanded to include the islands of Sicily, Sardinia, and Corsica. The etymology of "Italy" might also be linked to the Greek word Aethalia, meaning "land of fog and smoke," in reference to the many active volcanoes in the region, such as Mount Etna. This volcanic connection further solidified the association of the name Italia with the unique and powerful landscape of the Italian peninsula. 

© History Lore

الشعوب الأوربية

تنقسم قارة أوروبا إلى تلات شعوب رئيسية بالاضافة طبعاً إلى شعوب أخرى أقلّ تاثيراً من الشعوب الثلاث، وسنقوم بعرض هذه الثقافات المسيطرة من الأضعف إلى الأقوى:

- الشعوب السلافية: تقع هذه الشعوب شرق أوروبا في منطقة أوراسيا والبلقان، ويعد الروس الشعب الأبرز ضمن السلاف، ويتميّز السلاف بقوّتهم البدنية ولغاتهم المتقاربة، كما يعتنق أغلبهم المسيحية الارثوذكسية، ويمكن اعتبار ثقافتهم إمتداداً للثقافة الاغريقية البيزنطية (الإمبراطورية الرومانية الشرقية)، والتي امتزجت مع ثقافة السلاف الاصليين، كما أنَّ شعوب السلاف لم تكن لها مستعمرات خارج أوروبا باستتناء التمدد الروسي في شمال آسيا، ويمكن ذكر المستعمرة السلافية في فلسطين المُسماة إىىىرائِل، ولذلك تعد هذه الثقافة أضعف من نظيراتها الأوربية.

- الشعوب اللاتينية: | وهي الشعوب التي تقع في جنوب غرب أوروبا كالأسبان والإيطاليين وغيرهم من اللاتين، وتعتبر فرنسا هي أقوى دول اللاتين حالياً، وتعتبر ثقافة اللاتين إمتدادا للإمبراطورية الرومانية الغربية، ويعتنق معظم اللاتين المسيحية الكاثوليكية، وامتدت مستعمراتهم عبر افريقيا وجنوب أمريكا وبعض مناطق آسيا.

- شعوب الجرمان: وهم أقوى شعوب أوروبا والعالم في وقتنا الحالي، وكان الجرمان فيما مضى مُجرَّد برابرة يعملون على الإغارة على حدود روما والمدن الغنية حولهم، وبعد انهيار روما الغربية توغّلوا داخل أراضيها وعاثوا فساداً في القارة الأوروبية، ثم شاركوا في الغارات الصليبية على المشرق، رغم تعرفهم على مبادئ الحضارة الحديثة وخروجهم من طابعهم البربري القديم، فقد استمروا في غزو الأمم البعيدة عنهم والإستيلاء على مُقدّراتها، فأسسوا الإمبراطورية البريطانية التي تعد أكبر إمبراطورية عرفها التاريخ، وغزوا أمريكا وأغلب مناطق آسيا وافريقيا وأستراليا، كما أسسوا الولايات المتحدة الأمريكية التي يعد أغلب مستعمريها الأوائل من الجرمان «ألمان وبريطانيين»، وقبل إقرار اللغة الانجليزية كلغة رئيسية في الولايات المتحدة الأمريكية، فقد كانت الألمانية مُنافسة لها، وكان مقرراً لها أن تكون لغة الولايات المتحدة لولا تفوّق الإنجليزية بفارق بسيط أثناء التصويت حول لغة الدولة، وكلاهما في العموم لُغتان من أصل جرماني، وعن دين شعب الجرمان، فإن اغلبهم يدين بالمسيحية على مذهب البروتيستانت.

a Human Satellite

https://www.facebook.com/share/r/1JHVPwE6hF/

One Last Fall

Some chose to fall face down, looking one last time at the blue sky, perhaps trying to carry a final moment of peace with them while waiting for it all to end.

Others acted on instinct and turned around to see where they were falling. In some videos, faint screams can be heard before the impact. Some twisted and spun helplessly through the air, unable to stop their momentum, while others struggled violently, kicking in desperation.

Some landed on the roofs of nearby buildings, on cars, or among firefighters below. Others fell so close to the towers that their bodies struck the sides of the buildings at tremendous speed.

Some jumped directly from the impact zone, others from the upper floors where the smoke had become so toxic and suffocating that even a single breath could cause vomiting.

All of them knew they were going to die. But they were not choosing death.

Jumping from burning office towers for a few seconds of breathable air was not a desire to die — it was the desperate instinct to live.

سياسات التنوع والمساواة والشمول

سياسات التنوع والمساواة والشمول (DEI) هي أُطر مؤسسية تهدف إلى خلق بيئة عمل عادلة تضمن تكافؤ الفرص. تمنع هذه السياسات التمييز، وتعزز دمج الفئات المهمشة أو المتنوعة (مثل ذوي الإعاقة والنساء)، مما ينعكس إيجاباً على الابتكار والأداء العام.

تتضمن هذه السياسات عادةً الركائز الأساسية التالية:

الركائز الأساسية للسياسات

• التنوع (Diversity): تمثيل كافة الفئات داخل بيئة العمل أو المجتمع، بغض النظر عن العرق، أو اللون، أو الجنس، أو العمر، أو الدين، أو الإعاقة.
• المساواة (Equity): ضمان حصول الجميع على فرص متكافئة وعادلة في التوظيف، والترقيات، والأجور، وتخصيص الموارد، وتوفير التسهيلات التي تلائم احتياجات كل فرد.
• الشمول (Inclusion): بناء ثقافة تنظيمية يشعر فيها جميع الأفراد بالتقدير، والاحترام، والدعم، وأن أصواتهم مسموعة ومشاركة في صنع القرار.

فوائد تطبيقها في بيئة العمل

• تعزيز الابتكار: اختلاف الخلفيات والخبرات يولد أفكاراً وحلولاً إبداعية جديدة.
• زيادة الإنتاجية والاحتفاظ بالمواهب: شعور الموظفين بالانتماء والأمان الوظيفي يرفع من مستوى ولائهم للجهة.
• تحسين السمعة المؤسسية: الالتزام بالمعايير العالمية يعكس صورة إيجابية للمؤسسة أمام العملاء والمستثمرين. 

أمثلة للسياسات المطبقة محلياً وعالمياً

تتبنى العديد من المؤسسات والجامعات هذه المبادئ لضمان حقوق كافة الأفراد، ومن أبرزها:

• على المستوى المحلي: تطبق مؤسسات مثل جامعة أسوان وجامعة طنطا سياسات صارمة لتكافؤ الفرص وتخصيص نسب لتوظيف ودعم ذوي الإعاقة.
• في قطاع الأعمال: تدمج كبرى الشركات مثل أرامكس ونستله هذه المبادئ في استراتيجياتها للنمو والحفاظ على بيئة عمل خالية من التحيز.
• عالمياً: تعتمد الهيئات الدولية مثل مفوضية اللاجئين سياسات شاملة تضمن التكافؤ بين الجنسين وتمثيل مختلف الثقافات.

The Ancient African Kingdoms

The Ancient African Kingdoms That Rivaled Rome

When historians sketch the ancient world's great powers, the map tends to center on Rome and its immediate rivals such as Persia, Parthia, and the Germanic tribes. Yet along Rome's southern frontier and across the Red Sea, three ancient African kingdoms built empires of comparable sophistication, military capability, and cultural depth. Carthage, the Kingdom of Kush, and the Aksumite Empire each, in their own era, rivaled Rome in power and influence.

Each of these kingdoms arose from distinct geographic and cultural roots, yet all three mastered the economic realities of their age. Whether it was the Mediterranean trade, the Nile corridor, or the Red Sea, these kingdoms understood that wealth and military power were inseparable, and they used both to forge civilizations that endured for centuries.

Ancient African Civilizations 

Eight of Africa's greatest ancient civilizations.

Carthage (c. 814-146 BCE

Founded on the North African coast in what is today Tunisia, Carthage began as a Phoenician trading colony linked to the city of Tyre in the Levant. The traditional founding date is 814 BCE, with archaeological evidence pointing to settlement by the late ninth or eighth century BCE. By the seventh century BCE, it had broken from its mother city, establishing its own colonies and expanding its territorial reach across North Africa, Sicily, Sardinia, and the southern Iberian Peninsula. Its government evolved from a monarchy into a republic governed by two elected magistrates called suffetes, supported by a senate of two to three hundred members. At its height, ancient sources described Carthage as possibly the wealthiest city in the world, commanding the western Mediterranean through an unrivaled naval force. The city traded in textiles, metals, wine, grain, glass, and enslaved people, and its merchants reached the Atlantic coast of Africa and Europe. A 509 BCE treaty with the young Roman Republic formally acknowledged Carthage's supremacy over the western Mediterranean sea lanes.

Carthage's confrontations with Rome took place during the three Punic Wars (264-146 BCE). In the Second Punic War, the Carthaginian general Hannibal Barca executed one of antiquity's most audacious military campaigns, crossing the Alps with war elephants and striking deep into the Italian peninsula. He annihilated Roman armies at the Trebia River, Lake Trasimene, and Cannae, where roughly 70,000 Roman soldiers died in a single afternoon. For fifteen years, Hannibal campaigned on Italian soil, and Rome came close to collapse.

The cultural legacy of Carthage outlasted even its physical destruction. Modern archaeology has revised longstanding Roman narratives, revealing a city of significant metallurgical innovation and agricultural productivity, rather than the barbaric foil of Roman propaganda. Carthage demonstrated that Africa could produce a civilization that Rome could not simply absorb.

The Kingdom of Kush (c. 1070 BCE-350