الديانة السامرية

يعتبر السامريون، الطائفة الأصغر في العالم. ويقدر عدد أفرادها في العالم حاليا بـ783 شخصا فقط، يقيمون في مدينة نابلس ومنطقة حولون قرب تل أبيب

وتنتسب هذه الجماعة إلى بني إسرائيل من حيث العرق لكن ديانتها تتناقض بشكل كبير مع اليهودية

ويقول السامريون عن أنفسهم أن كلمة سامري محرفة من "شامري" بالعبرية والتي تعني المحافظون على الديانة العبرية القديمة

وبحسب رأي السامريين فقد تم تحريف ديانة بني إسرائيل من قبل اليهود بعد السبي البابلي، إذ تحتوي التوراة السامرية على أسفار موسى الخمسة فقط وهي مكتوبة باللغة العبرية القديمة التي يتعلمها جميع أفراد الطائفة السامرية منذ نعومة أظافرهم، وهناك العديد من القواسم المشتركة وأوجه التشابه بينهم وبين اليهود، مثل الالتزام بيوم السبت أو ختان الذكور

ويعزو السامريون خلافهم مع اليهود إلى أن نزاعا دار بين أسباط إسرائيل بعد الخروج من مصر والوصول إلى كنعان، على من يتولى خلافة الكاهن الأكبر بين عزي بن فينخاس بن هارون، وعالي شقيق فينخاس بن هارون. وحظي الأول بتأييد بني يوسف فيما نال الثاني تأييد سبطي يهودا وبنيامين

وبات موطن الفرقة السامرية مدينة نابلس التي كانت تسمى شخيم. وتتجه هذه الطائفة في صلاتها نحو جبل جرزيم، أما الفرقة الثانية فكان موطنها الأساسي أورشليم "القدس" وتتجه في صلاتها إلى جبل صهيون وهؤلاء يلقبون باسم العبرانيين

ويقول اليهود إن الخلاف ظهر بين الفريقين بعد العودة من السبى البابلي ويتهمون السامريين بتحريف الدين وعبادة الأوثان، واليهودي يعتبر طعام السامري نجسا بمثابة لحم الخنازير وغالا اليهود في احتقارهم للسامريين حتى صار اسم السامري ذاته نجسا عند اليهودي، وكانوا يأنفون من نطقه لئلا يتنجس شفاهم بذكر اسمه حسب معتقدهم

وانقطعت بين اليهود والسامرية كل صله ولم يعد بينهم أي علاقات دينيه أو اجتماعيه

 وتمنع التوراة السامرية مخالطة المرأة خلال أيام الحيض ولا تلامس أياً من أبناء السامريين، ولا أي شيء يخصهم، وتخصص لها غرفة تنعزل فيها، ورغم ذلك تتاح لها ممارسة حياتها الدراسية والعملية كالمعتاد

 وترى التوراة أيضا أن المرأة إذا ولدت ذكرا يجب أن تنعزل 41 يوما، وفي حال كانت المولودة أنثى فإن المدة 80 يوما، وخلال هذه الفترة يحرم عليها لمس أي سامري أو أي أشياء تعود له

وعندما تنعزل المرأة بسبب طمثها، يقوم زوجها بعبء البيت، وإذا كان مشغولا في عمله فالواجب يقع على الأولاد، وإذا ما كان الأولاد مشغولين بالدراسة، فإن الجيران يقدمون المساعدة

والسامريون لا يتزوجون من خارج أبناء الطائفة السامرية، إلا في حالات معينة وبشروط مسبقة، يأتي في مقدمتها الإيمان بالتوراة (العبرية القديمة السامرية)، والعمل بوصاياها وتعاليمها، وكذلك بالعادات والتقاليد. وبالأحرى، على العروس أن تتسمرن (تصبح سامرية)، ومن نافل القول انه ممنوع على الفتاة السامرية أن تتزوج أي شخص من خارج الديانة السامرية حفاظا على ديانة الطائفة وكيانها وعددها

ويبلغ عدد أعيادهم الدينية - سبعة أعياد

عيد الفسح يأتي في اليوم الرابع عشر من الشهر العبري الأول، وهو ذكرى خروج بني إسرائيل من مصر وتحررهم من عبودية فرعون

عيد الفطير يصادف هذا العيد اليوم التالي من عيد الفصح، وذلك بعد تقديم القرابين لله تعالى، وفي هذا العيد يمتنع السامريون عن تناول أي نوع من الطعام المختمر لمدة سبعة أيام إحياء لذكرى خروج بني إسرائيل من مصر قبل أن يخبزوا عجينهم، فحملوه معهم وخبزوه فطيراً

عيد السبع أسابيع "عيد باكورة المزروعات" أو "عيد الحصاد

وعيد رأس السنة العبرية

عيد العُرش "المظلة" هو ذكرى تيه بني إسرائيل في برية سيناء 

خاتم الأعياد يأتي في اليوم الأخير من عيد العرش

أ- أركان الديانة السامرية

ترتكز الديانة السامرية على خمسة أركان أساسية هي

أولا: وحدانية الله الواحد الأحد.

ثانيا: نبوة موسى بن عمران كليم الله ورسوله.

ثالثا: التوراة "الأسفار الخمسة الأولى من التوراة/ أسفار موسى"، وهي:

1- سفر التكوين: الذي يتحدث عن خلق العالم، وعن سيدنا آدم وحواء والأنبياء الصالحين، أمثال سيدنا نوح، وإبراهيم، ويعقوب، ويوسف وإخوانه.

2- سفر الخروج: يتحدث عن مولد سيدنا موسى ومعجزاته، وعن أخيه هارون، ونزول الوصايا العشر، والأحكام والشرائع، والحرام والحلال، وعن الهيكل وبنائه الذي يحتوي تابوت العهد، ولباس الكهنة، والمذبح والشعلة التي تنيره.

3- سفر اللاويين: يتحدث عن عائلة الكهنة وتراتبيتهم وواجباتهم والأحكام الخاصة بهم.

4- سفر العدد: يتحدث عن تيه بني إسرائيل في سيناء، وعن الحروب التي خاضوها.

5- سفر تثنية الاشتراع: وهو عبارة عن ملخص للأسفار الأربعة السابقة، بالإضافة إلى خطبة الوداع التي ألقاها سيدنا موسى على قومه، ومباركته بني إسرائيل قبيل وفاته.

رابعا:  قدسية جبل جرزيم، قبلة السامريين ومأوى أفئدتهم.

خامسا: الإيمان باليوم الآخر باعتباره يوم الحساب والعقاب، وبالتالي الاعتقاد بوجود الملائكة والجنة والنار.

وكل سامري لا يؤمن بالأركان الخمسة هذه، إيماناً أكيداً ثابتاً وراسخاً غير قابل للشك لا يعتبر سامرياً.

يملك السامريون، حسب اعتقادهم أقدم نسخة مخطوطة للتوراة في العالم، ويعود تاريخها إلى عام 1615 قبل الميلاد، وكاتبها هو ابيشع بن فينحاس بن العازار بن هارون، شقيق موسى عليه السلام. وقد كتبت بعد دخول بني إسرائيل الأراضي المقدسة بثلاث عشرة سنة، وهي مكتوبة باللغة العبرية القديمة. والتوراة السامرية تختلف عن التوراة اليهودية بسبعة ألاف خلاف تتعلق بالكلمات والآيات والسور. وبين دفتي التوراة يجد الإنسان، حسب الاعتقاد السامري، كل ما يحتاجه في هذا الوجود.

 

 

ب- شريعة السامريين:

تتركز الشريعة السامرية على الوصايا العشر التي نزلت على سيدنا موسى يوم خاطبه المولى على جبل الطور في سيناء، ويرى السامريون أن ذلك حدث في يوم وسط فصل الصيف، تميز بوجود صواعق، ورعود، وغمام، وضباب، وظلام، ثم اشتعال الجبل بالنار ولمعانه بالنور، وامتداد السنة النار من الجبل إلى عنان السماء، واهتزاز الجبل وارتعاده.

في ذلك اليوم، كما يعتقد السامريون خاطب الله سيدنا موسى الذي كان يردد وصاياه العشر، والتي وردت في التوراة السامرية وهي:

1-لا يكن لك آلهة أخرى أمامي.

2- لا تحلف باسم الله كذبا.

3- إحفظ يوم السبت لتقدسه.

4- احترم أباك وأمك لتطول أيام حياتك.

5- لا تقتل.

6- لا تزني.

7- لا تسرق.

8- لا تشهد الزور.

9- لا تشتهي زوجة قريبك ولا بيت صاحبك .

10- إحفظ قدسية جبل جرزيم الأبدية المطلقة.

ت- فرائض الديانة السامرية "طقوسهم":

يبلغ عدد الفرائض الموجودة في التوراة السامرية 613 صلاة، منها 365 نواهي و 248 أوامر

الصلاة:

الصلاة عند السامريين هي للتقرب من الله، وهي عبارة عن تأمل وتشفع وابتهال وتضرع، وتقوم مقام القرابين التي كانت تقدم في الهيكل.

السامريون يصلون يومياً صباحاً عند الفجر ومساءاً عند الغروب، وتتخلل كل منها سبع ركعات، (صلوات السامريين ركوع وسجود).

ولقدسية يوم السبت هناك سبع صلوات، يؤديها السامريون في الكنيس السامري، يؤمهم أحد الكهنة، ولا يجوز للسامري أن يزاول أي عمل يوم السبت مهما كان نوعه، سوى تحضير الطعام البارد.

ويسبق الصلاة الوضوء بغسل الأعضاء المكشوفة، ثلاثا لكل منها، مع قراءة آيات مخصصة من التوراة، على كل عضو تدل على نوعية حركته.

 

 

للصلاة نوعان من الشروط :

 أولا : شروط الوجوب:

1- إدراك ماهية دعوة الرسول موسى عليه السلام .

2-  أن يكون سامريا إسرائيليا؛ أي من بني إسرائيل، أي من نسل يعقوب.

3-   أن يكون عاقلا .

4- أن يتجاوز سن البلوغ .

5- أن تكون نسخة من التوراة حاضرة.

6- أن تكون حواسه سليمة .

7-  وأن يكون نقيا من النجاسة.

 ثانيا : شروط الصحة :

1- طهارة البدن من المنجسات والأمراض.

2- طهارة الثياب.

3- طهارة المكان.

4- ستر العورة.

5- استقبال القبلة.

6- وجود إمام لاوي (من نسل لاوي، أحد أبناء يعقوب).

7- تأدية الصلاة في ميقاتها.

فرائض الصلاة عشر وهي:

ا- النية.

2- التهليل والتكبير.

3- السجود مع قراءة الفاتحة.

4- قراءة الفصل الأول من التوراة.

5- القيام وقراءة ما تيسر من آيات التوراة.

6- السجود ثلاثا مع قراءة آيات صحيحة من التوراة من أول التوراة في أول الأسبوع حتى نهاية التوراة مع نهاية الأسبوع.

7- القيام لسماع تسبيح الإمام وإعلانه عما يستجد من الحوادث الدينية.

8- السجود بالابتهال.

9- التسليم على الأنبياء.

10- انتهاء الصلاة ووجوب سماع تسليم الإمام.

صلوات السبت :

وهي سبع صلوات، وذلك لأن السبت هو اليوم السابع من الأسبوع، ففي ليلة السبت هناك صلاتان اثنتان، في صبيحة يوم السبت صلاتان اثنتان؛ الأولى في الكنيس والثانية في البيت وتتخلل هذه الصلاة قراءة فصل من التوراة. وأما ظهر السبت فهناك أيضا صلاتان، فيما يكتفي السامري مساء السبت بصلاة واحدة.

 واجبات الصلاة سبعة، وهي:

 صفاء النية، وصفاء الضمير القلب، وانتصاب القامة، والتقريب بين القدمين، وبسط الكفين، والتوجه إلى القبلة، وإتباع الإمام.

ويلبس السامريون اللباس الأبيض أثناء الصلاة ليقوم مقام الطيلسان، ويدل ذلك على مساواة الغني والفقير أمام الله، وصفاء القلب كصفاء اللباس.

وهناك وضوء قبل الصلاة يشمل غسل السبيلين، ثم غسل كل عضو ظاهر ثلاث مرات، مع قراءة آيات مخصصة من التوراة على كل عضو تدل على نوع حركته.

ما يكره عمله في الكنيس:

1- اتخاذها طريقا لقضاء حاجة.

2- النوم والأكل فيها.

3- رفع الصوت بالكلام على صوت الإمام.

4- توقيع العقود كالبيع والشراء.

5- نقش الصور والأشكال على الجدران.

6- إدخال أي شيء نجس أو منجس.

7- البصق.

8- إدخال المجانين.

9- الكتابة على الجدران.

10-السؤال والاستجداء.

 

الصلوات المعفية من السجود أو الوضوء:

1-  صلاة الخسوف والكسوف.

2-  صلاة الاستسقاء.

3-  صلاة الختان.

4-  الصلاة على الميت.

والصلاة مفروضة على الرجال دون النساء. 

الصيام:

 يصوم السامريون يوماً واحداً في السنة، هو يوم الغفران ولمدة 26 ساعة. والصوم مفروض على الجميع، كباراً وصغاراً بما في ذلك الأطفال. ويسمح للطفل الرضيع تناول حليب أمه الصائمة فقط، فهناك قاعدة عند السامريين تقول: "كل نفس لا تصوم في هذا اليوم تموت".

ويكون الصيام عن كل شيء ابتداء من الأكل والشرب ومرورا بالأعمال المنزلية والعمل والدراسة، ولا يمكن حتى مشاهدة التلفاز، أو القيام بأي نشاطات دنيوية، ويكرس يوم الصوم للصلاة التي تكون عبارة عن ركوع وسجود تتخللها تراتيل دينية باللغة العبرية.

الزكاة:

الزكاة مفروضة على جميع السامريين باستثناء الكهنة منهم، حيث كانت تدفع لهم، والآن يتم استغلالها لإنجاز المشاريع العامة لأبناء الطائفة.

الحج:

يحج السامري ثلاث مرات في السنة هي: حج الفطير، وحج الأسابيع، وحج المظال "العرش". وينعقد الحج عادة وإلزاما على جبل جرزيم، حيث الأماكن المقدسة للسامريين، خاصة هيكل سيدنا موسى، الذي بناه في سيناء ونقله، حسب الرواية السامرية يهوشع بن نون إلى جبل جرزيم، وكذلك مذبح سيدنا اسحق، حيث نوى سيدنا إبراهيم التضحية بابنه اسحق (إسماعيل، حسب الرواية الإسلامية) فدية لله تعالى، الذي افتداه إلهه بكبش.

 https://info.wafa.ps/ar_page.aspx?id=4046