التحضّر والحضارة

 

افتراضياً ، الحضارة تموت ..

التحضر هو ترياق الحضارة لكي تعيش ..

إذا لم نمارس التحضّر فعلياً ..

فليس لدينا حضارة قادرة على البقاء ..!

Civilization dies by default

Urbanization is the Antidote for Civilization to live

If we don't get Urbanized

We don't have a Survival Civilization..!

للبدء ، يجب الاشارة الى أن عصر الفلاسفة قد انتهى بـ راسل ، ونحيا حالياً في ترجمة وتطبيقات الفلسفة ، وهذا يوجز محاور التساؤلات ، فهي لم تعد فلسفية بل تطبيقية ..

أعتقد أن ديدن الفلسفة هو إدراك كنه الخلق والأخلاق والاختلاق أو الانسان ومصدر التشريع والابتكار .. أما الفارق بين المدنية والحضارة فيكمن في تصحيح التساؤل ، بين التحضّر والحضارة .. فلا حضارة بدون تحضّر ، وإن كان من الممكن جدلاً (وتاريخياً) وجود تحضّر بدون حضارة .. وفك اللغز يكمن في تعريف الحضارة .. والتعريف يقود الى تصنيف أحوال الحضارة ما بين البائدة والحية والمحتضرة .. وتعريفات المدنية التي قد سادت قبل عقدين من الزمن كانت مستمدة من أتون العقائد السياسية .. فالمدنية اليوم هي جزء من التحضر ، وليست مقابل للحضارة بأي شكل معرفي

أعتقد جازماً أن المشكلة الرئيسة والمحورية في تطوير الفكر والمعرفة بين ناطقي العربية (والعالم الثالث كذلك) ، تكمن في الحاجز اللغوي الذي يفصل بينها وبين تطور الفكر الانساني .. أضف الى هذا تدهور ومحدودية الترجمة المهنية التي تحافظ على مضمون النصوص بدلاً من تكييفها .. ولعل التطور المعرفي يتلخص في أن اللغة الانجليزية تنمو بمعدل كلمة يومياً ، بينما أقراننا لا يملكون تعريفاً نهائياً لـ "أولياء الله" فضلاً عن ترجمتها الى اللغات الآخري .. وهذه هى أحد المعاني المعرفية المحورية في الاسلام وبالتالي العربية .. ونشكو من أن الآخرون لا يفهموننا ولا يحترموننا ..!

إحدى الخزعبلات التي تعوّدنا على ترديدها ، "أن من ليس له ماضي فليس له حاضر أو مستقبل" .. وتلك مغالطة منطقية وتاريخية فارقة .. لقد اخترعتها اللاقدرة على التطور ، واحتضنتها السلفية الثقافية ، وباركها العجز السياسي .. ولعل غالب الحواضر "الحقيقية والمتكاملة" في عالم اليوم لم تكن موجودة قبل ثلاثة أو أربعة قرون .. وأعني بـ "الحقيقية" المدن وليس القرى الكبيرة المشوهة ، وأعني بـ "المتكاملة" أنها حضرية بما يمكن لأي انسان ، مهما كانت ثقافته

ومرجعياته ، أن يحيا حياة سعيدة وكريمة وآمنة فيها ..